La civilisation égyptienne est démoniaque et centrée sur la vallée du Nil. Sur une carte, on a l’impression que le Nil est une espèce de tronc d’arbre à l’envers dont les racines forment le delta. C’est une image sur le plan spirituel : l’Egypte a été un laboratoire de technologies occultes dont les principes démoniaques ont envahi la mer, c’est à dire le monde entier, les nations et les peuples. Le principe d’adoration des dieux sort de là et a touché toutes les civilisations. Ce n’est pas pour rien que la bible dit que satan est le prince de ce monde (Eph 2/2 : ..., selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l’air, de l’esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion.)

Jean 12/31 : Maintenant a lieu le jugement de ce monde ; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors.

1 Jean 5/19 : Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin.

Nous savons que lorsque nous sommes nés de Dieu nous passons du royaume des ténèbres au royaume du fils de son amour (Col 1/13 : ...il nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume de son Fils bien-aimé).

Lorsque Israël est sorti d’Egypte, il a été affranchi et libéré du monde et de ces principes occultes (Voir Ex 15 : Le cantique de Moïse). Aujourd’hui tous les grands corps spirites sont inspirés de l’esprit de l’Egypte : nouvel âge, franc-maçonnerie, rose-croix ...etc.

Quel est le grand dénominateur commun de toutes les pratiques de l’Egypte et de son influence dans le monde ? = La Corruption spirituelle

LE JUGEMENT DE L'ÉTHIOPIE

L’esprit de l’Ethiopie est particulièrement subtil. C’est un esprit séducteur qui cherche à captiver pour nous renvoyer finalement à la nudité spirituelle. La culture du 20ème siècle est une culture visuelle centrée sur l’égo, le moi et sa satisfaction. L’Ethiopie nous rappelle la fascination pour l’esthétisme, ce qui frappe le regard, la convoitise des yeux, tout ce qui est une vaine gloire. La bible nous demande de faire attention à ce qui frappe le regard et d’être vigilant par rapport à ce que nous voyons avec nos yeux charnels :

Deut 4/12 : Et l’Eternel vous parla du milieu du feu ; vous entendîtes le son des paroles, mais vous ne vîtes point de figure, vous n’entendîtes qu’une voix.

Deut 4/15,16 : Puisque vous n’avez vu aucune figure le jour où l’Eternel vous parla du milieu du feu, à Horeb, veillez attentivement sur vos âmes, de peur que vous ne vous fassiez une image taillée, une représentation de quelque idole,

...etc. Rappelons-nous la reine de Séba, éthiopienne, qui apprenant la renommée de Salomon (1 Rois 10/1,13 + 2 Ch 9/1,12), une renommée à la gloire de l’Eternel (1 Rois 10/1), vint pour voir la splendeur et la magnificence du royaume de Salomon. Elle fût littéralement stupéfaite et «vaincue» en voyant la sagesse et la prospérité que Dieu avait accordé au règne de Salomon. Elle reconnût que cela était un don de l’Eternel et non le produit factice et trompeur d’une vaine gloire humaine et terrestre.

Matthieu 12/42 : La reine du midi se lèvera, au jour du jugement, avec cette génération et la condamnera, parce qu’elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici, plus que Salomon.

Matthieu 6/28,30 : Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement? Considérez, comment croissent les lis des champs ; ils ne travaillent ni ne filent ; cependant je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n’a pas été vêtu comme l’un d’eux. Si Dieu revêt ainsi l’herbe des champs, qui existe aujourd’hui et qui demain sera jetée au four, ne vous vêtira-t-il pas à plus forte raison, gens de peu de foi?.

1 Pierre 1/24,25 : Toute chair est comme l’herbe et toute sa gloire comme la fleur de l’herbe. L’herbe sèche, et la fleur tombe ; mais la Parole du Seigneur demeure éternellement.

1 Jean 2/15,17 : N’aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en lui ; car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde. Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.

La convoitise nous fait vouloir voler ou acheter la gloire de Dieu, mais on ne peut y toucher sans s’attirer la malédiction de Dieu. Simon (le magicien converti au Seigneur) ose offrir de l’argent pour recevoir le Saint-Esprit (quelque part, il veut acheter la gloire de Dieu). La réponse de l’apôtre Pierre est claire et très instructive :

Actes 8/20 : ...Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as cru que le don de Dieu s’acquérait à prix d’argent !.

La malédiction de satan vient du fait qu’il a essayé de voler la gloire de Dieu. Cet être, avant sa chute, était remarquable dans ses fonctions et ses charismes (Esaïe 14/12,17 + Ez 28/1,19). Son nom était Bén_Charhar = Fils de l’aurore, et Héylèl = Etoile brillante. Il a été précipité de la sainte montagne de Dieu et maudit à terre, uniquement parce qu’il osait revendiquer la gloire. Il est ainsi devenu satan, le père du mensonge (= séduction) (Jean 8/44).

C’est lui qui va essayer de vous séduire par votre propre convoitise. Il a osé le faire à Jésus lors de l’épisode des 40 jours de désert :

Luc 4/5,7 : Le diable, l’ayant élevé, lui montra en un instant tous les royaumes de la terre, et lui dit : je te donnerai toute cette puissance, et la gloire de ces royaumes ; car elle m’a été donnée, et je la donne à qui je veux. Si donc tu m’adores, elle sera toute à toi. Sa technique aujourd’hui n’a pas changé : nous faire croire que nous pouvons posséder la gloire terrestre.

Le peuple éthiopien provient de Cham (= Rham), par la lignée de Cusch (=Ethiopie) (Gén 10/6). D’ailleurs, un des fils de Cusch, Raéma engendrera Séba (Gén 10/7) (reine de Séba). Cham, un des trois fils de Noé, exposa son regard et son âme devant la nudité de son père :

Gén 9/22,23 : Cham, père de Canaan, vit la nudité de son père, et il le rapporta dehors à ses deux frères. Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

Il a été maudit et est devenu l’esclave, le captif de ses frères. L’esprit de l’Ethiopie, c’est Cham le déchu qui, ne pouvant plus se hisser au niveau spirituel de ses frères, développe toute sa séduction pour captiver, attirer à lui ceux qu’il ne peut plus rejoindre.

Nous sommes ici au coeur même de la Séduction spirituelle

JUGEMENT SUR BABYLONE

Le livre de l’Apocalyse, dans son chapitre 17, montre que Babylone représente une prostitution qui atteint toute la planète. Sa destruction affectera tous les principes politiques, économiques et religieux de celle-ci. Babylone était la capitale de l’empire de Nébucadnetstar (Névourhadnétsar). Il est représenté par la tête d’or de la statue dans l’interprétation du songe donnée par le prophète Daniel (Dan 2/38).

C’est le principe de domination absolue qui est mis en évidence ici, principe qui est toujours lié avec l’orgueil. La non capitulation devant Dieu à cause de l’orgueil aboutit toujours à l’égarement. Nous le voyons au travers de la vie de Nébucadnetsar, qui vivra cet égarement à cause de son manque d’humilité devant Dieu (Dan 4/13,14) : "Son coeur d’homme sera changé et un coeur de bête lui sera donné et 7 ans passeront sur lui ... Cette sentence est un décret de ceux qui veillent, cette résolution est un ordre des saints, afin que les vivants sachent que le Très-Haut domine sur toute royauté humaine". Le roi ne capitulant pas devant l’avertissement de Dieu (Dan 4/30 : ...N’est-ce pas ici Babylone la grande, que j’ai bâtie, comme résidence royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence?), il va s’attribuer puissance, force, honneur et gloire, ce qui lui vaudra les jugements annoncés.

L’apôtre Jacques nous met en garde par rapport à la prostitution dû à l’orgueil spirituel :

Jacques 4/4,7 : Adultères que vous êtes! ne savez-vous pas que l’amour du monde est inimitié contre Dieu? Celui donc qui veut être ami du monde se rend ennemi de Dieu. Croyez-vous que l’Ecriture parle en vain? C’est avec jalousie que Dieu chérit l’Esprit qu’il a fait habiter en nous. Il accorde au contraire, une grâce plus excellente ; c’est pourquoi l’Ecriture dit : Dieu résiste aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles. Soumettez-vous donc à Dieu ; résistez au diable et il fuira loin de vous.

Le jugement de l’orgueil de ce grand roi nous est décrit dans le contexte de la Babylone historique. Dans l’église, Dieu juge la Babylone spirituelle :

L’Orgueil spirituel

En résumé

Il est à noter que l’esprit de l’Egypte, de l’Ethiopie et de Babylone sont tous les trois en rapport direct avec Cham, le fils maudit par Noé. En effet, Mitsraïm qui est l’Egypte est un fils de Cham, ainsi que Cusch qui est l’Ethiopie : Gen 10/6 ; Et celui qui a régné sur Babel, c’est à dire Babylone, est Nimrod, fils de Cusch : Gen 10/8,10.

Les os sont entourés par la chair, qui elle-même est recouverte de peau. Les nerfs parcourent tout le corps. Les ministères de fondement sont entourés de foi, recouverts d’amour ; l’espérance doit parcourir toute l’église, en particulier l’espérance du salut manifestée en Jésus-Christ, Christ l’espérance de la gloire et l’espérance du retour de Christ.

L’espérance fait mouvoir le corps de l’Église tout entier et, comme les nerfs dynamisent la chair et la peau, elle dynamise la foi et l’amour. C’est parce que nous espérons que nous persévérons par la foi dans la carrière qui nous est ouverte et que nous demeurons fermes dans l’amour de Christ. Les vrais apôtres et prophètes sont mus par l’espérance qui donne vie à la foi et à l’amour. Les faux apôtres et prophètes sont mus par la séduction spirituelle qui donne vie au mensonge spirituel et à l’orgueil spirituel. C’est pour cela que le chapitre 20 d’Esaïe concernant l’Ethiopie (la séduction de l’âme) est placé au centre des chapitres 19 (la corruption du corps) et 21 (l’orgueil de l’esprit).

Dans le tabernacle, le lieu saint (l’âme, là où le Père agit) est au centre du lieu très saint (l’esprit, là où le Saint-Esprit agit) et du parvis (le corps, là où le Fils agit). Notre âme a besoin de l’espérance, notre esprit de la foi et notre corps de l’amour. C’est pourquoi aussi Paul dans 1 Cor 13/13 place l’espérance au centre de la foi et de l’amour.

3ème étape : L’armée de l’Eternel.

Ez 37/9 : Esprit, viens des quatre vents, souffle sur ces morts et qu’ils revivent!

v 10 : Et l’esprit entra en eux, et ils reprirent vie, et ils se tinrent sur leurs pieds : c’était une armée nombreuse, très nombreuse. v 14 : Je mettrai mon Esprit en vous, et vous vivrez ; je vous rétablirai dans votre pays, et vous saurez que moi, l’Eternel, j’ai parlé et agi, dit l’Eternel.

C’est une armée très spéciale, c’est une armée qui a un cœur pour Dieu.

2Cor 3/3 : Vous êtes manifestement une lettre de Christ, écrite par notre ministère, non avec de l’encre, mais avec l’Esprit du Dieu vivant, non sur des tables de pierre, mais sur des tables de chair, sur les cœurs.

Cette armée est d’avance victorieu-se car elle est l’ar-mée de l’Eternel dont la capacité vient de Dieu LUI-même.

2Cor 3/5 : Ce n’est pas à dire que nous soyons par nous-mêmes capables de concevoir quelque chose comme venant de nous-mêmes. Notre capacité, au contraire vient de Dieu.

Cette armée a une fonction très spéciale : elle exerce dans sa prolongation le ministère de Jésus, ministère du corps de Christ (Eph 4/12). Si Jésus a détruit l’autorité du diable, l’Église armée de l’Eternel est appelée à détruire les œuvres du diable et à manifester le royaume de Dieu pour la conversion des âmes.

2Cor 3/6 : Il nous a aussi rendus capables d’être ministre d’une nouvelle alliance, non de la lettre mais de l’Esprit ; car la lettre tue mais l’Esprit vivifie.

Le moteur de cette armée est donc l’amour de Jésus révélé par le Saint Esprit.

2Cor 3/8 : combien le ministère de l’Esprit ne sera-t-il pas plus glorieux.

Dieu veut nos cœurs pour écrire la lettre de Christ avec l’Esprit du Dieu vivant. Dieu veut des cœurs droits, des cœurs d’enfants ; Dieu n’aime pas les cœurs tordus.

Dans Matthieu 11 Jésus est clair.

Matthieu 11/25,27 : En ce temps là Jésus prit la parole et dit : Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants. Oui, Père, je te loue de ce que tu l’as voulu ainsi. Toutes choses m’ont été données par mon Père, et personne ne connaît le Fils, si ce n’est le Père. Personne non plus ne connaît le Père, si ce n’est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler.

1. UN CŒUR POUR DIEU

Les 3 états de notre coeur

L’Esprit qui vient des 4 vents, ce sont les 4 vents de l’Evangile de Jésus-Christ :

  •  Le vent de MATTHIEU qui ramène la ROYAUTÉ de Jésus dans nos cœurs et dans l’Église. La royauté du lion, du lion de la tribu de Juda.

  •  Le vent de MARC qui ramène l’HUMILITÉ de Jésus dans nos cœurs et dans l’Église. L’humilité du bœuf qui accepte le joug du service.
  •  Le vent de LUC qui ramène l’AUTORITÉ de Jésus dans nos cœurs et dans l’Église. L’autorité de l’homme qui est mort à la croix, mais res-suscité et élevé au-dessus de tout et tous.

  •  Le vent de JEAN qui ramène la DIVINITÉ de Jésus dans nos cœurs et dans l’Église. La divinité de l’aigle qui vole dans la gloire du Créa-teur, notre Père céleste.

Il n’y a que l’Esprit qui puisse cons-truire cette AR-MÉE et il n’y a que par l’Esprit que cette armée se tient debout.

C’est exactement ce qu’Ezéchiel a vu dans le tourbillon de la gloire :

Ez 1/4 : Je regardai, et voici, il vint du septentrion un vent impétueux, une grosse nuée, et un gerbe de feu, qui répandait de tous côtés une lumière éclatante, au centre de laquelle brillait comme de l’airain poli, sortant du milieu du feu.

Cela rappelle ce qui s’est passé le jour de la Pentecôte.

Actes 2/2,3 : Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d’eux. Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer.

En revenant à Matthieu 11 on comprend d’où vient le fait que la manifestation de l’action du Saint Esprit est bloquée.

Matthieu 11/2,3 : Jean ayant entendu parler dans sa prison des œuvres du Christ, lui fit dire par ses disciples : es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre?

Au lieu de répondre explicitement Jésus lui fait rapporter ce qui se passe.

Matthieu 11/4,5 : ..allez rapporter à Jean ce que vous entendez et ce que vous voyez : les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres.

C’est le résultat de la manifestation de l’onction. Il n’y a pas besoin d’en attendre un autre. C’est LUI JESUS le Messie d’Israël, le CHRIST c’est à dire le MACHIARH, celui qui est OINT. Cette onction agit dans le monde spirituel mais aussi physique.

  • Cette onction donne la vue aux aveugles & éclaire toute notre vie.
  • Cette onction fait marcher les boiteux & redresse notre marche.
  • Cette onction purifie les lépreux & purifie par le sang de Christ tout péché.
  • Cette onction fait entendre les sourds & donne la compréhension des plans de Dieu.
  • Cette onction ressuscite les morts et nous redonne la vie spirituelle.
  • Cette onction annonce la bonne nouvelle & nous rend simple comme des enfants pour recevoir la Parole.

Qu’est ce que l’Église attend encore de plus? Est ce que l’ONCTION est pour nous aujourd’hui?

OUI !

Et le Seigneur nous le fait comprendre quand il dit :

Matthieu 11/11 : Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n’en a point paru de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.

Ce qu’annonce Jésus c’est que cette onction est pour l’Église maintenant ; il nous est dit que Jésus devait retourner au Père (le jour de l’ascension) pour nous envoyer le Consolateur, l’Esprit de vérité, c’est à dire l’Esprit et que le plus petit de ses enfants sera revêtu de cette onction et devra la manifester.

1Jean 2/26,27 : Pour vous l’onction que vous avez reçu de LUI demeure en vous et vous n’avez pas besoin qu’on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, qu’elle est véritable et qu’elle n’est point un mensonge, demeurez en LUI selon les enseignements qu’elle vous a donné.

2Cor 1/21 : Et celui qui nous a affermit avec vous en Christ et qui nous a oints, c’est Dieu.

L’onction est en nous car c’est Dieu qui oint ses enfants. Ce qui manque c’est la libération de cette onction. Le blocage à cette libération est notre cœur (Matthieu 11/16,24).

Il y a trop de l’adulte dans les églises,

- trop de sagesse humaine,

- trop de raisonnements,

- trop de projets et de programmes,

- trop de manipulations,

- trop de calculs,

- trop de soupçons,

- trop de méfiance,

- trop de condamnation,

- trop de perversité,

- trop d’hypocrisie,

- trop de complots,

- trop d’intérêts,

- trop de réputation,

- trop d’égoïsme,

- trop d’envie,

- trop de jalousie,

- trop de rivalités,

- trop d’animosité,

- trop de langue.

!!!

Lorsque le cœur est tordu, il refuse de danser même s’il entend la flûte de la joie, il refuse de se lamenter même s’il entend le chant des complaintes. Le cœur tordu trouve toujours à redire quelle que soit la manière dont Dieu agit. Si Dieu envoie une voix dans le désert, Jean Baptiste jeûnant et priant, alors le cœur tordu dit : «Il a un démon» ; si Dieu vient lui-même en chair, en mangeant et en buvant, pour montrer son amour aux gens les plus défavorisés, alors le cœur tordu dit : «c’est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie».

Mais le verset 19 de ce Matthieu 11 dit clairement que «la sagesse a été justifiée par ses œuvres». Ce qui est important aux yeux de Dieu, ce n’est pas la forme, mais le cœur, le contenu ; un cœur vrai peut recevoir et donner la vérité avec une expression particulière. Ce qui justifie la sagesse, ce n’est pas la forme mais les œuvres qu’elle procure.

Jésus a dit qu’on reconnaît les faux prophètes, non pas à leur forme ou à leur expression mais aux fruits qu’ils portent. Tout bon arbre porte de bons fruits, mais le mauvais arbre porte de mauvais fruits. Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ou un mauvais arbre porter de bons fruits. Le critère de vérité est alors très clair et très sûr ; car il y a des faux prophètes qui viennent vers les brebis avec des vêtements de brebis mais au dedans ce sont des loups ravisseurs. Je dois donc ne pas me fier à l’apparence. (Matthieu 7/15,20).

Si nous discernons ce mauvais état de cœur en nous, ce mauvais état d’esprit au milieu de nous, il est temps de nous repentir réellement :

  • en allant plus loin que les paroles de confession mais en portant des fruits dignes de la repentance, c’est à dire accomplir des actes concrets de changement et de réforme.

Temps de nous humilier réellement

  • en allant plus loin que des prosternations physiques. Notamment en acceptant que, puisque Jésus est le chef suprême de l’Église, il faut glorifier Dieu de ce que l’autre puisse exercer ce qu’il a reçu et que je n’ai pas !

En Matthieu 11: 21, 22 , Jésus reproche à Chorazin et Bethsaïda de ne pas avoir voulu se repentir quand elles ont vu les miracles, alors que Tyr et Sidon, des villes méchantes, l’auraient fait si elles avaient vu ces miracles. Au verset 23, il reproche à Capernaüm de vouloir être au dessus des actions miraculeuses de Dieu, alors que Sodome, la ville orgueilleuse, se serait humiliée à la vue de ces miracles.

L'onction, la vue des miracles, doivent nous conduire à la REPENTANCE ! Pas à L'ORGUEIL SPIRITUEL !

L'orgueil spirituel CONDUIT À LA MORT SPIRITUELLE !

À partir de la Pentecôte, l’Église naît de Dieu et devient une armée.

Ezéchiel voit bien une armée menée par Jésus.

Ez 1/6,10 : Chacun d’eux avait quatre faces, et chacun avait quatre ailes. Leurs pieds étaient droits, et la plante de leurs pieds était comme celle d’un veau, et ils étincelaient comme de l’airain poli. Ils avaient d’homme sous les ailes à leurs quatre côtés ; et tous les quatre avaient leurs faces et leurs ailes. Leurs ailes étaient jointes l’une à l’autre ; ils ne se tournaient point en marchant, mais chacun marchait droit devant soi.Quant à la figure de leurs faces, ils avaient tous

  • une face d’homme,--->Adam (le vent : AUTORITÉ)
  • une face de lion à droite ---> Aryéh (le vent : ROYAUTÉ)
  • une face de bœuf à gauche ---> Chor (le vent: HUMILITÉ)
  • une face d’aigle ---> Néchèr (le vent DIVINITÉ)

Voilà ce que l’ARMÉE de l’Eternel manifeste. Mais l’Église ne devient une armée que lorsqu’elle est libre de ses sépulcres.

L’Église doit accepter, pour être restaurée dans sa nature d’armée, les trois actions fondamentales :

  • PURIFICATION : notre volonté (ne pas s’embarrasser des affaires du monde, soldat).
  • SANCTIFICATION : soumission à la PAROLE (toutes les lois du Royaume).
  • GLORIFICATION : obéissance par la mise en pratique (dans nos vies, familles, épouses, enfants, travail, etc.).

La purification.

Ap 11/1,2 : On me donna un roseau semblable à une verge, et l’ange se présenta et dit : Lève-toi, et mesure le temple de Dieu, l’autel, et ceux qui y adorent. Mais le parvis extérieur du temple, laisse-le en dehors, et ne le mesure pas ; car il a été donné aux nations, et elles fouleront aux pieds le ville sainte pendant quarante-deux mois.

Le temple qui est mesuré est l’Église de Christ. Il s’agit d’un temple spirituel qui se compose de 3 parties : le Parvis, le Sanctuaire et le Saint des Saints.

Le Parvis extérieur n’est pas mesuré, car il sera rejeté pour être donné aux nations qui le fouleront (ainsi que la ville sainte) pendant 42 mois. Il forme cependant une unité avec le parvis intérieur parce que le mur de séparation a été renversé (Eph 2/14). Dans ce parvis extérieur se trouve les chrétiens qui craignent Dieu et qui observent ses commandements par leur propre force, mais qui n’ont expérimenté ni la conversion, ni la nouvelle naissance.

L’autel des ho-locaustes est placé dans le par-vis inté-rieur.

Et parce que nul païen ne peut y accé-der, il s’ajou-te au Sanctu-aire.

Là se trou-vent les chré-tiens qui sont passés par la conversion et la nouvelle naissance et qui sont réconciliés avec Dieu par le sang de Christ.

- Dans le Saint des Saints se trouvent ceux qui, en plus de la conversion et de la nouvelle naissance, ont été marqués par l’ange du Seigneur du sceau pour l’enlèvement selon Apocalypse 7, alors que les précédents ne possèdent que le sceau du salut selon Eph 1/12 et 2 Cor 1/ 22.

Le sceau du salut est donné par le Saint-Esprit suivant ces versets, alors que le sceau pour l’enlèvement est mis par des anges comme une marque extérieure sur le front : Ap 7/2,3.

(Suite partie 3)