Le Nouveau Testament met en valeur des choses qui, selon nos critères humains actuels, ne comptent pas, et même ne "passent pas" ! Ce n'est plus du tout dans l'air du temps !

Dans un texte, Jésus dit : "Heureux vous les pauvres " (Lu 6 20), ce qui veut dire littéralement : "heureux les mendiants", soit ceux qui sont considérés comme le rebut de la société.

En Mt 5, Jésus précise: "Heureux les pauvres en esprit". Ceux-là sont ceux que les intellectuels, les intelligents, les gens importants, les décisionnaires, les gens lettrés et diplômés - y compris parfois les diplômés bibliques ! - méprisent et considèrent comme sans importance dans la société ...ou dans l'Église !

La prédication d'aujourd'hui vante souvent la volonté, la détermination au succès, voire la réussite sociale et financière, en bref, ce que tout le monde remarque et admire, ce qui est VISIBLE et TERRESTRE.

À l'instar de la société, elle promeut souvent la glo-rifiation du MOI, tandis que la véritable prédication de la Croix conduit diamé-tralement à l'opposé. ELLE CONDUIT :

À la mort du MOI !

Une phrase que nous entendons souvent :

"Décidez-vous pour Christ" !

Ce "Décidez-vous pour Christ" met souvent l'accent, au final, sur un sentiment auquel notre Seigneur ne s'est jamais référé. Car cet appel est souvent associé à des promesses divines qui ne sont pas fausses en elles-mêmes, mais qui en "oublient" volontairement la condition préalable: le renoncement à soi-même et l'obéissance jusqu'à la mort !

Jésus ne nous demande jamais de nous décider pour lui, comme si c'était une sorte de "choix de vie" intelligente, pour avoir plus que les autres et plus que nous avions. Ce choix, bien sûr, nous l'avons, mais c'est un choix avant tout de vie ou de pour notre âme dans l'Eternité !

Comment les con-versions seraient-elles authentiques si les "candidats" n'ont pas reçu au préalable la con-viction qu'ils étaient pécheurs, et donc irrémé-diablement con-damnés ?

"Car le salaire du péché, c'est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus Christ no-tre Seigneur".

(Romains 6:23 )

Quand Jésus s'a-dressait à ceux qu'il apelait à de-venir ses disciples pour être sauvés, tous savaient que la loi divine, transmise à Moïse, les condamnait inexorablement, et que sans un Sauveur, leur âme était vouée à la perdition.

Face à l'œuvre de la Croix, ils avaient donc un reconnaissance éperdue pour le sacrifice de Christ.

La loi n'a pas changé d'un iota (Mt 5:18 et suite), mais plus personne n'ose en parler: "On n'est plus sous la loi", c'est la Parole associée à l'appel "Décidez-vous pour Christ". En bref, : Venez à Jésus pour ne plus avoir mauvaise conscience ! La nouvelle prédication, (que l'on pourrait taxer de prédication New Age car le même esprit l'anime), lave plus blanc: elle lave sans la Croix !

Aujourd'hui, dit-on à ceux que l'on appelle à se décider pour Christ qu'ils vont périr s'ils ne viennent à Lui ? On a bien trop peur de passer pour un illuminé, pour "quelqu'un qui juge", pour quelqu'un qui "manque d'amour, car Dieu, Lui, comprendra", etc.

C'est pourtant la vérité qui affranchit et qui sauve. Jésus ne nous demande pas de nous "décider pour Lui", mais de nous abandonner à lui, ce qui est tout différent. On ne peut s'abandonner que l'orsque l'on a compris qui est Christ, et que sans son sacrifice, nous étions tous irrémédiablement perdus, que nous étions tous privés de la gloire de Dieu et condamnés, quel que soit le poids de nos fautes ou de nos "bonnes actions" au regard du monde, mais aussi de l'Église.

Car seul le regard de Dieu compte !

"A la base du royaume de Jésus-Christ, il y a la beauté inconsciente des humbles. Ce sont eux qui forment les pierres vivantes de la Jérusalem céleste

Oui, ce qui fait que je suis du nombre des heureux, c'est ma pauvreté !

Si je me rends compte que je n'ai ni force de volonté, ni noblesse de caractère, Jésus me proclame "heureux", car c'est ma pauvreté qui m'ouvre l'accès de son Royaume. Je peux y entrer, non grâce à mes vertus, mais grâce à mon indigence." (…) (Oswald Chambers)