samedi 29 août 2009
La restauration du témoignage du Seigneur dans sa plénitude - ou - Ce dont la muraille parle - d'après T. Austin Sparks
recueilli par Michele, samedi 29 août 2009 | 3713 mots | 2762 lectures | 11 commentaires
Recueilli - Mis en page et en images par Michèle H.
Source http://sentinellenehemie.free.fr/nehemie1.html
Note de Michèle H. - Si vous êtes un assidu du blog, vous verrez ici une nouvelle illustration d'un midrash. Dans un précédent commentaire, un lecteur nous avait expliqué un peu plus la pensée juive. Il nous avait exposé ce qu'était un midrash et ce qui nous permettait, dès lors, de mieux comprendre les Ecritures à nous qui parvenons à la fin des siècles avec notre pensée occidentale. Cela devrait nous faire d'autant plus saisir ce que nous dit l'apôtre Paul dans l'épitre aux Galates.
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“ Les uns disaient: Nous, nos fils et nos filles, nous sommes nom- breux; qu’on nous donne du blé, afin que nous man- gions et que nous vivions.
D’autres disaient: Nous engageons nos champs, nos vignes, et nos maisons, pour avoir du blé pendant la famine.
D’autres disaient: Nous avons emprunté de l’argent sur nos champs et nos vignes pour le tribut du roi. Et pourtant notre chair est comme la chair de nos frères, nos enfants sont comme leurs enfants; et voici, nous soumettons à la servitude nos fils et nos filles, et plusieurs de nos filles y sont déjà réduites; nous sommes sans force, et nos champs et nos vignes sont à d’autres.
Je fus très irrité lorsque j’entendis leurs plaintes et ces paroles-là.” Néhémie 5:2-6
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Luc 12:8,9 "Je vous le dis, quiconque se déclarera publique- ment pour moi, le Fils de l'homme se déclarera aussi pour lui devant les anges de Dieu ; mais celui qui me reniera devant les hommes sera renié devant les anges de Dieu."
